1 - مقدمة بحث فقة السنن الالهية و البناء الحضارى

فقه السنن الإلهية
و دورها في البناء الحضاري

تأليف

* محمد أحمد أبو المجد أحمد

[size=18]

p قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذّبِينَ i

[/size]

[سورة: آل عمران - الآية: 137]

[size=18]

مقدمة

[/size]

P

[size=18]

إن الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله 00 و بعد

فإن موضوع فقه السنن الإلهية في القرآن الكريم يحتاج إلي بحث تحليلي و ذلك نظراً لما تمر به الأمة بفترة هامة من تاريخها - تتصف في معظمها بعدم الإيجابية - و لذلك فالأمة في أشد الحاجة لمعرفة و فهم السنن الإلهية , حتى تستطيع القيام بدورها في البناء الحضاري 0

و القرآن الكريم هو أول كتاب سماوي طرح مسألة التعرف و الكشف عن السنن الإلهية , و إسلامنا هو أول من لفت الأنظار إلي هذا الميدان من ميادين المعرفة البشرية 0 عندما يقول العليم الحكيم : (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الاَفَاقِ وَفِيَ أَنفُسِهِمْ حَتّىَ يَتَبَيّنَ لَهُمْ أَنّهُ الْحَقّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبّكَ أَنّهُ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) [1] , و عندما أمرنا الخالق Y فقال : (قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذّبِينَ) [2] .

والله U يأمرنا و يرشدنا إلي السنن الإلهية لتأهيل الإنسان إلي المهمة الكبرى ألا و هي الخلافة و إعمار الأرض فهي إحدى وظائف الإنسان في هذا الكون , و إن تحقيق ذلك ليس بالأمر الهين في ظل غياب الوعي بهذه السنن الإلهية و في ظل انتشار الأفكار السلبية و الفهوم المعوجة , و توغل نماذج التدين المغشوش في سلوكيات بعض الأفراد 0

و الأمة تحتاج إلي توعية بأهمية هذه السنن و توضيح آثارها و فاعليتها في كل مناحي الحياة , فهي فاعلة في قوانين العلم و الكشف العلمي و هي فاعلة في مجال الاجتماع البشري و حركة التاريخ 0 لذا نجد الرحمن الرحيم ينبهنا بها , في مواضع كثيرة فيقول Q : (قُلْ سِيرُواْ فِي الأرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الّذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مّشْرِكِينَ) [3] , كما لو أن الكشف عن السنن التي تحكم الحياة الاجتماعية لا يمكن أن يحدث إلا بالسير في الأرض و التعرف علي القوانين التي حكمت حركة البشر للاستفادة منها في واقعنا الحالي , بهدف التغيير ,

فمن أجل التغيير أنزل الله الكتب و أرسل الرسل عليهم السلام و ذلك لتغيير ما بالناس و ما بالمجتمعات من وثنية و كفر إلي توحيد و هداية 0 و الإنسان بحكم خلقه و تكوينه , و إرادة الله أولاً , قد جعل الكون خاضع لقوته و قدراته و سيطرته و هيمنته و سيادته لتحقيق الخلافة , و بالتالي فإن كل ما يمكن أن يسيطر عليه الإنسان , قد تمكن من تسخيره 0 فيقول I : (وَسَخّرَ لَكُمْ مّا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ جَمِيعاً مّنْهُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ) [4] 0

و قد قام الباحث بدراسة أقوال العلماء و الفقهاء في مسألة القضاء و القدر و قد عرضا بإيجاز شديد الاتجاهات المختلفة في هذه المسألة و كيف أن الله سبحانه و تعالي قد منح الإنسان الحرية و هذه الحرية بالطبع لا تتعارض مع قضاء Q و قدره 0

خطة البحث

قد تطلبت طبيعة الموضوع أن يكون البحث معروضاً علي النحو التالي : -

( مقدمة , و مدخل من فصلين , و خمسة أبواب , و خاتمة )

و قد فُصلت علي النحو التالي : -

أولاً : المقدمة : تكلم الباحث فيها عن أهمية الموضوع , و الخطة التي سار عليها , و المنهج الذي سلكه في معالجة محاور البحث 0

ثانياً : المدخل : و نظراً لأهمية المدخل في إبراز و بلورة الموضوع , فقد تناوله الباحث في
فصلين هما:----

· الفصل الأول : تناول الباحث فيه معني الاستخلاف , و لماذا اختص الإنسان بهذه
المهمة 0

· الفصل الثاني : تناول الباحث فيه مفهوم السنن , و خصائصها, و أنواعها 0

ثالثاً : الأبواب :-

· الباب الأول : - دور القرآن في بناء الوعي بالسنن , و فيه ثلاث مباحث :-
1 - الدراسات القرآنية
2 – جدية السنن
3 – أسلوب القرآن في تناول السنن

· الباب الثاني : - أسباب غياب الوعي بالسنن و أثره في تخلف المسلمين , و فيه ثلاث فصول

الفصل الأول : الأسباب التي أدت إلي غياب الوعي بالسنن
الفصل الثاني : جدلية القدر و الحرية
الفصل الثالث : الفهوم المعوجة و التدين المغشوش

· الباب الثالث : - فاعلية السنن , و فيه أربعة فصول :
الفصل الأول : توضيح مصطلحات الفاعلية و العلم و علاقتهم بالسنن
الفصل الثاني : فاعلية السنن في الكشف العلمي
الفصل الثالث : فاعلية السنن في قوانين العلم
الفصل الرابع : فاعلية السنن في مجال الاجتماع البشري و حركة التاريخ

· الباب الرابع : التكليف الإلهي باكتشاف السنن و امتلاك القدرة علي تسخيرها , و بهفصلين:
الفصل الأول : تغيير ما بالأنفس
الفصل الثاني : مغالبة قدر بقدر

· الباب الخامس : سبل استرداد الفاعلية و بناء الوعي بالمنهج السنني و أكد الباحث علي ضرورة الاعتبار بقصص الأولين و كذلك إبراز أسباب سقوط و انحلال الأمم السابقة , كما أكد الباحث علي أهمية دور التربية , و كذا العلم و البحث العلمي , و القدوة و فريضة التواصي و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

رابعاً : الخاتمة و بها أهم التوصيات

مصادر البحث و منهجه :

أما مصادر البحث في هذا الموضوع فكانت نوعان أصلية و تبعية ,
فأما الأصلية فكانت كتاب الله , و سنة رسوله صلي الله عليه و سلم , و أما التبعية فكانت تفاسير القرآن المختلفة , و معاجم اللغة , و كتب العقيدة 0

المنهج :
1 – الرجوع إلي التفاسير المختلفة ( بقدر المستطاع )
2 – الحرص علي تدعيم البحث بالنصوص الشرعية من الكتاب
و السنة , و نصوص العلماء مع التمييز و التوثيق 0
3 – بيان مواضع الآيات الكريمة بالمصحف الشريف 0
4 – شرح المصطلحات , و وضع التعاريف 0
5 – محاولة الربط دائماً بين محاور البحث و بين قضية الحرية 0

[/size]

[size=18]

[1] سورة فصلت آية 53

[2] سورة آل عمران آية 137

[3] سورة الروم آية 42

[4]Roman] سورة الجاثية آية 13

[/size]

» خصائص السنن الالهية
» 4- الفصل الثانى :- تعريف السنن الالهية
» دور القراَن في بناء الوعي بالسنن الالهية